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파키스탄과 같은 곳에서 nt는 끊임없는 도전입니다 Womenar

파키스탄과 같은 곳에서 nt는 끊임없는 도전입니다. 여성들은 공공장소에서 장면을 만들고 공공장소에서 괴롭힘을 다루는 것을 피하기 위해 사회적으로 훈련됩니다.

정확히 말해서 성희롱에 관한 한 분리의 정도는 계급과 문화 공간 그리고 스펙터클에 근거해서 확장되고 계약된다는 것을 의미합니다.

우리 중 몇몇은 경험 전의 용어를 실제로 알고 이해할 수 있을 만큼 충분히 문맹한 사람들은 종종 우리의 논리에 의해 우리가 결코 만지지 않는 끔찍하고 혐오스러운 사람들에 의해 영속되어야 하고 그러한 계급의 구별이 제거되고 가해자가 우리를 둘러싸고 있는 것을 보기 위해 애쓰지 않아야 하는 끔찍하고 역겨운 사건들을 구별합니다.

우리 자신의 서클에 우리는 의도와 무의미한 것에 의문을 제기합니다. 모든 남성 동료가 무심코 당신의 팔을 쓰다듬고 당신이 얼마나 사랑스러워 보이는지에 대한 칭찬이 단지 그것이 관리인에게서 나왔을 때 그것은 성적으로만 될 수 없습니다.

게다가 어떤 남성들은 단지 자연적인 치맛자락일 뿐이고 그들을 원하는 모든 여성들에게 도움을 줄 수 없습니다. 단지 자연스럽게 따끔따끔하게 보이는 것 조금 더 가까이서 보면 결혼식에서 만나는 것과 조금 더 오래 당신을 안아줄 필요를 느끼는 남자 친척들에게서 오는 것이 훨씬 더 용납되지 않는 대가족이 됩니다. 그들은 단지 잘생긴 유쾌한 삼촌들일 뿐입니다. 정말 해러시즘은 어느 곳에서나 무해한 사람이 그렇게 자연스럽게 그렇게 적은 사람들처럼 보인다면요 최근엔 거의 없습니다.

전 법학 교수였던 성희롱을 고발한 라호르 경영과학대학에서 보고된 사례 중 하나는 이 사건이 LUMS에서 일어났기 때문입니다. LUMS에서는 아무도 괴롭힘에 대한 정의와 처벌에 대해 혼동하지 않는다고 가정할 것입니다.

그럼에도 불구하고 많은 것은 이 사건이 고소인을 비난하는 것에서부터 피고인 변호인을 변호하는 것에 대한 비난까지를 포함한 모든 것을 포함하는 최악의 독설을 퍼부은 것 같습니다. 성희롱은 우리가 계속 이를 악물고 받아들이도록 강요하는 두 가지 핵심 집단들 중 하나입니다. 그것은 소위 소년 클럽을 포함하고 소녀들은 파벌들을 모아야 합니다. 많은 남성 친구들은 어떻게 몇몇 소녀들이 그러한 것들에 대해 그렇게 민감하게 반응하는지에 대해 정기적으로 언급합니다. 이 논쟁은 일반적인 소년들에게서 비롯될 것이지만 그것은 아무 의미도 없습니다. 이 모든 성희롱적인 것들이 우리가 지금 봐야 한다는 것을 의미합니까 우리 입에서 나오는 모든 말과 몸짓이 LUMS 케이스에 이어 내 친구 중 한 명이 질문한 괴롭힘일지도 모른다는 두려움 때문에 그렇다 한 마디로 그렇다 한 카지노사이트 마디로 특히 한 사람이 다른 사람에게 불편을 주는 것에 대해 걱정하지 않도록 사회화되었다면 논리적으로 우리는 다른 공간에서 받아들일 수 있는 행동의 한계를 알고 있습니다.

가장 분명한 요소 그러한 괴롭힘 사례에서 놀이는 학생과 선생님 사이의 힘 역학입니다.

주의에 대한 충고가 심지어 결혼한 부부들도 공공장소에서 손을 잡아서 문제를 제기할 수 있는 문화에서 논쟁적으로 보이는 것은 이상한 일입니다.걸스 클럽은 종종 더 문제가 있다는 것을 증명할 수 있습니다. 전통적으로 우리는 여성들이 다른 여성들을 위해 끊임없이 강조해야 할 압도적인 필요성을 느끼는 사회로 운영됩니다.

삶이 그들에게는 힘들었고 따라서 따르는 모든 사람들에게 힘들어야 합니다. 많은 여성들은 종종 터프한 소녀들만이 느낄 수 있는 권력의 공간을 선봉합니다.

그녀가 불평을 함으로써 그녀의 여동생들을 실망시키는 것처럼 결국 일터에 관한 한 그것은 남자 세계와 여자 특권이 허락되는 것이 아니다. 이것이 여성 동료가 허락되는 이유입니다

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